衣通郎姫の伝説　　藤原宮跡付近から畝傍山を望む ２０２０年４月１日 奈良県橿原市醍醐町 花ぐはし はなぐはし 桜の愛で さくらのめで 同愛でば ことめでば 早くは愛でず はやくはめでず 我が愛づる子ら わがめづるこら 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　允恭天皇 　　　　　　　　　　　　　　　　日本書紀歌謡　６７ ■大意 　花のこまかく美しい桜の見事さ。 同じ愛するなら（もっと早く愛すべきだったのに）、 早く賞美せずに惜しいことをした。 わが愛する衣通郎姫もそうだ。 　桜にたとえて、衣通郎姫をたたえた歌。 クハシは、こまかくて美しいこと。 コトメデバのコトは、如シのゴトの古形。同じの意。 従来これを、「如此」の意に解する説もあるが、従えない。 「コト降らば袖さへ濡れてとほるべく降りなむ雪の空に毛につつ」 （万葉集３１７） （同じ降るなら袖まで濡れとおるくらいに降ればいい雪が、 ほんのわずかしか降らないで、空で消えている。 女が男を引きとめようとする歌）のような例がある。 ・・・岩波書店「日本書紀上」、允恭天皇八年春二月の条の注より。 日本書紀卷第十三　允恭天皇七年冬十二月（西暦戊午四一八年十二月一日）〜八年春二月の条 登場人物 天皇 ・・・ 雄朝津間稚子宿祢天皇（をあさづまわくごのすくねのすめらみこと、允恭天皇） 皇后 ・・・ 忍坂大中姫（おしさかのおほなかつひめ）（同母姉） 妃 ・・・ 衣通郎姫（そとほしのいらつめ）（同母妹） 容姿絶妙れて比無し。其の艶しき色、衣より徹りて晃れり。 通し番号 歌謡番号 抽出用原文（新体字） 読み 訓読み N15411 　 皇后 きさき 皇后 N15412 　 不獲已而 やむことえずして 已むこと獲ずして N15413 　 奏言 まうしてまうしたまはく 奏して言したまはく N15414 　 妾弟 やつこがいろど 「妾が弟 N15415 　 名弟姫焉 なはおとひめ 名は弟姫」とまうしたまふ。 N15416 　 弟姫 おとひめ 弟姫 N15416 容姿絶妙無比 かほすぐれてならびなし 容姿絶妙れて比無し。 N15417 　 其艶色 そのうるはしきいろ 其の艶しき色 N15418 　 徹衣而 そよりとほりて 衣より徹りて N15419 　 晃之 てれり 晃れり。 N15420 　 是以 ここをもて 是を以て N15421 　 時人 ときのひと 時の人 N15422 　 号曰衣通郎姫也 なづけてそとほしのいらつめとまうす 号けて衣通の郎姫と曰す。 N15423 　 天皇之志 すめらみことのみこころざし 天皇の志 N15424 　 存于衣通郎姫 そとほしのいらつめにかけたまへり 衣通の郎姫に存けたまへり。 N15425 　 故 かれ 故 N15426 　 強皇后而 きさきをしひて 皇后を強ひて N15427 　 令進 たてまつらしむ 進らしむ。 N15428 　 皇后 きさき 皇后 N15429 　 知之 しろしめして 知ろしめして N15430 　 不輙言礼事 たやすくｗｉやのことまうしたまはず 輙く礼の事言したまはず。 　 　 　 ・・・　中略　・・・ 　 N15510 　 然皇后之色不平 しかるにきさきのみおもへりよくもあらず 然るに皇后のみ色平くもあらず。 N15511 　 是以 ここをもて 是を以て N15512 　 勿近宮中 みやのうちにちかつけずして 宮の中に近けずして N15513 　 則別構殿屋於藤原而 すなはちことにとのをふぢはらにたてて 則ち別に殿屋を藤原に構てて N15514 　 居也 はべらしむ 居らしむ。 N15515 　 適産大泊瀬天皇之夕 おほはつせのすめらみことをあらしますよにあたりて 大泊瀬の天皇を産らします夕に適りて N15516 　 天皇 すめらみこと 天皇 N15517 　 始幸藤原宮 はじめてふぢはらのみやにいでます 始めて藤原の宮に幸す。 N15518 　 皇后 きさき 皇后 N15519 　 聞之恨曰 きこしめしてうらみてのたまはく 聞こしめして恨みて曰はく N15520 　 妾 やつこ 「妾 N15521 　 初自結髪 はじめかみなひしより 初め髪結しより N15522 　 陪於後宮 きさきのみやにはべること 後の宮に陪ること N15523 　 既経多年 すでにさはのとしをへぬ 既に多の年を経ぬ。 N15524 　 甚哉 はなはだしきかな 甚しきかな N15525 　 天皇也 すめらみこと 天皇 N15526 　 今妾産之 いまやつここうみて 今妾こ産みて N15527 　 死生 しにいきむこと 死に生きむこと N15528 　 相半 あひなかばなり 相半なり。 N15529 　 何故 なにのゆｗｅにか 何の故にか N15530 　 当今夕 こよひにあたりても 今夕に当りても N15531 　 必幸藤原 かならずふぢはらにいでます 必ず藤原に幸す」とのたまひて N15532 　 乃自出之 すなはちみづからいでて 乃ち自ら出でて N15533 　 焼産殿而 うぶどのをやきて 産殿を焼きて N15534 　 将死 みうせむとす 死せむとす。 N15535 　 天皇 すめらみこと 天皇 N15536 　 聞之 きこしめして 聞こしめして N15537 　 大驚曰 おほきにおどろきてのたまはく 大きに驚きて曰はく N15538 　 朕過也 われあやまちたり 「朕過ちたり」とのたまひて N15539 　 因慰喩皇后之意焉 よりてきさきのみこころをやすめこしらへたまふ 因りて皇后の意を慰め喩へたまふ。 N15540 　 八年 やとせの 八年の N15541 　 春二月 はるきさらぎに 春二月に N15542 　 幸于藤原 ふぢはらにいでます 藤原に幸す。 N15543 　 密察衣通郎姫之消息 しのびにそとほしのいらつめのあるかたちをみたまふ 密に衣通の郎姫の消息を察たまふ。 N15544 　 是夕 こよひ 是夕 N15545 　 衣通郎姫 そとほしのいらつめ 衣通の郎姫 N15546 　 恋天皇而 すめらみことをしのびたてまつりて 天皇を恋びたてまつりて N15547 　 独居 ひとりはべり 独居り。 N15548 　 其不知天皇之臨而 それすめらみことのいでませることをしらずして 其れ天皇の臨せることを知らずして N15549 　 歌曰 うたよみしていはく 歌よみして曰はく N15550 N65 和餓勢故餓 わがせこが 我が背子が N15551 N65 勾倍枳予臂奈利 くべきよひなり 来べき夕なり N15552 N65 佐瑳餓泥能 ささがねの ささがねの N15553 N65 区茂能於虚奈比 くものおこなひ 蜘蛛の行ひ N15554 N65 虚予比辞流辞毛 こよひしるしも 是夕著しも 　 ■日本書紀歌謡６５の大意 　私の夫の訪れそうな夕である。笹の根もとの蜘蛛の巣をかける様子が、今、はっきり見える。 　セは、女から、同母の兄弟または夫を呼ぶ称。もと、同母の兄弟が、姉妹の結婚の相手であった時代がある。 その頃、姉妹が兄弟をセと呼んだ。 後に、その兄弟と姉妹との結婚は禁止されるようになり、女は、同母の兄弟以外の男性と結婚するに至ったが、その相手の男性をも、 同母の兄弟を呼ぶセという語で、呼ぶようになった結果、夫をもセというのである。セの対語はイモ。 ヨヒは、ヨヒ・ヨナカ・アカツキ・アシタという、夜を中心とする時間区分の最初にあたる部分。男が女を訪れる時刻。 ササガネノは、笹の根もととする解釈の他、「笹蟹の」とする解釈もある。 この歌古今集にはササガニノとあり、その解釈によったものと思われる。 オコナヒは、順序をもって事をすすめること。蜘蛛が、きちん順序をもって巣を張ることをいう。 蜘蛛が来て人の衣に着くと、親客が来訪するという俗信が中国にあり、それで蜘蛛を喜母という。 それと同じ俗信が日本にもあったのであろう。 　 N15555 　 天皇 すめらみこと 天皇 N15556 　 聆是歌 このうたをきこしめして 是の歌を聆しめして N15557 　 則有感情 すなはちめでたまふみこころおはします 則ち感でたまふみ情有します。 N15558 　 而歌之曰 しかうしてみうたよみしてのたまはく 而してみ歌よみして曰はく N15559 N66 佐瑳羅餓多 ささらがた ささらがた N15560 N66 迩之枳能臂毛弘 にしきのひもを 錦の紐を N15561 N66 等枳舎気帝 ときさけて 解き放けて N15562 N66 阿麻多絆泥受迩 あまたはねずに 数は寝ずに N15563 N66 多?比等用能未 ただひとよのみ 唯一夜のみ 　 ■日本書紀歌謡６６の大意 　ささらの模様の錦の紐を解き放って、さあ、幾夜もとは言わず、ただ一夜だけ共寝しよう。 　天皇が衣通郎姫を誘った歌。 ササラのササは、イササカのササと同源。こまかい意。 カタは、模様。ササラガタは、細紋。 ニシキは、五彩の輝く織物。当時は輸入品。 アマタは、二、三。 　 N15564 　 明旦 くるつあしたに 明つ旦に N15565 　 天皇 すめらみこと 天皇 N15566 　 見井傍桜華而 ｗｉのほとりのさくらのはなをみそなはして 井の傍の桜の華を見して N15567 　 歌之曰 みうたよみしてのたまはく み歌よみして曰はく N15568 N67 波那具波辞 はなぐはし 花ぐはし N15569 N67 佐区羅能梅涅 さくらのめで 桜の愛で N15570 N67 許等梅涅麼 ことめでば 同愛でば N15571 N67 波椰区波梅涅孺 はやくはめでず 早くは愛でず N15572 N67 和我梅豆留古羅 わがめづるこら 我が愛づる子ら 　 ■日本書紀歌謡６７の大意 　花のこまかく美しい桜の見事さ。同じ愛するなら（もっと早く愛すべきだったのに）、早く賞美せずに惜しいことをした。 わが愛する衣通郎姫もそうだ。 　桜にたとえて、衣通郎姫をたたえた歌。 クハシは、こまかくて美しいこと。 コトメデバのコトは、如シのゴトの古形。同じの意。 従来これを、「如此」の意に解する説もあるが、従えない。 「コト降らば袖さへ濡れてとほるべく降りなむ雪の空に毛につつ」（万葉集３１７） （同じ降るなら袖まで濡れとおるくらいに降ればいい雪が、ほんのわずかしか降らないで、空で消えている。 女が男を引きとめようとする歌）のような例がある。 　 N15573 　 皇后 きさき 皇后 N15574 　 聞之 きこしめして 聞こしめして N15575 　 且大恨也 またおほきにうらみたまふ 且大きに恨みたまふ。 ＨＯＭＥ