沖縄

オリジナル・アートプロジェクトと日本文化の原点としての沖縄
　　そしてその体現者としての照屋林助

日本文化について考えるオリジナル・アートプロジェクトにとって、言語など、本土に失われた文化を継承するだけでなく、それを発展・昇華し様々な芸能文化を生み出している沖縄で公演を行い、研究者も顔負けの知識と経験を持つ「生きた」沖縄文化の体現者「照屋林助氏」とジョイントをする、というのは私のライフワークの一つだった。
照屋林助氏について簡単に説明をしておくと、彼は戦後、ワタブーショー（でぶショー）と冠した新しい沖縄の芸能をひっさげてデビューし、沖縄人の間で一世を風靡した大芸人で、若い頃に琉球列島を渡り歩いた時に渉猟した各地の伝統芸能、民謡民歌の膨大な研究に基づき、晩年は研究者も顔負けの独自の沖縄観・文明論を打ち立て、それを自分のライヴで「芸」にして語る、という偉大な活動を続けた芸術家である。

さて、ひょうたんフィルと沖縄、それはある意味では同質の物である。それは「海からやってきたものを受け入れてチャンプルー（混合）し、そして地域の文化として世界へ発信する」というメンタリティーとして説明することができるだろう。
以下は、２０００年９月のツアーで実現した、沖縄でのライヴ公演と、「照屋林助氏」との初めにして最後となった（照屋林助氏はこの公演の後、糖尿病が悪化して逝去された。彼のような巨人はもう輩出されることはないであろう）記念すべき画像である。

マッドスルナ（リード楽器）で特別参加する音楽評論家・青木誠氏（左から二人目）。彼は林助氏と旧交が深く、今回林助氏との全てのコーディネーションを取り計らってくれた。

沖縄公演用に、今回は特別に組曲「うちなー上り」を準備した。その他にも、篳篥の新曲「序」や木場大輔の「大木」即興など盛り沢山だった。

林助氏を迎えて、沖縄と本土のそれぞれ「芸」がぶつかる。

（ひょうフィルのメンバーは方言がわからないので、笑うべきポイントがわからず、それが更に会場の笑いを呼ぶ）

あしびなー公演の後打ち上げの席に、「童神」で有名となった古謝美佐子さんが見え、那覇のライヴでコラボレが決定する。

沖縄に本土文化を輸出するいい機会なので、古謝さんにひょうたん六線「ジュラ」を弾いてもらう。前日沖縄市でちょっとリハーサルしてもらったので、本番で弾き語りしてくれた。

メンバーも客席に乱入して文字通りカチャーシー（ごちゃまぜ）状態。古謝さんが「唐船ドーイ」を歌い踊ってくれたため、盛りあがりも最高潮に達する。